对于“Gefragtes、Befragtes和Erfragtes”，陈译《存在与时间》分别译为：“问之所问”、“被问及的东西”和“问之何所问”。但是我觉得让人摸不着头脑。
　　
　　从这里可见翻译的局限。不过，陈氏的翻译也许也有不通透的地方，为什么非得用这种半文半白、又含混不清的文句呢？
　　
　　唉！德国哲学，让人着迷又让人望洋兴叹！
　　
　　参考一些资料，有人认为Gefragtes是问题的范围，Befragtes是问题的对象，Erfragtes是问题的答案。三个概念都是“问”的结构和过程。但是显然这种解释也是颇为粗糙的。