据说，古希腊第一位哲人泰利斯好天文星空。有一天，他仰视天空不慎掉到井里。一个女仆见状窃笑道：“天上的东西，你都一清二楚，偏偏鼻子底下的东西倒见不着。”这是一个古老的故事，自此这种嘲笑与哲学的历史相伴。然而我们不明的是，为何耻笑的不是浅薄而是玄妙，不是无知而是深刻。
　　柏拉图听到这个故事后也只是一笑置之：“凡事哲学者，总会被这般取笑。”只是当他想起他的恩师，苏格拉底，因“渎神”而被处死时，伯拉图还能这般轻松么？
　　自古大智如佛祖如来、耶稣者，因大智慧而受后人顶礼膜拜，然而这既是大幸也是大不幸。幸者不用说了，不幸者是人家顶礼膜拜实出于无知的误解。
　　有好事者问：哲学既自认“最高”，然哲学推动了什么？我说：哲学没有推动什么，然而没有哲学却什么也动不了。
　　赫拉克利特说，哲学就是“爱智慧”。爱智慧就是爱智慧，与有用还是无用一点关系都没有。就如有人爱白，有人爱黑，爱白的人能说爱黑的人无用么？